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篇论文
古代文学

崇尚理性的古典主义人文思潮和文学

2022-12-13

人文思潮和文学“人类是一件伟大的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量啊!多么美丽的外表啊!多么优雅的举动啊!多么像一个行动中的天使啊!多么像智慧上的上帝啊!宇宙的本质!万物的灵长!”在他著名的悲剧《哈姆莱特》中,英国作家莎士比亚通过主人公哈姆莱特的口对口,“人”这样的赞美。这种对“人”的肯定,对“人···
古代文学

七子文学复古运动的主要内容

2022-11-23

受复古特征的影响,复古人非常重视”法“,关注的程度与复古人的文体意识成正比。七子派有很强的文体意识,特别注重古法。几乎每个人都在说话,这实际上是一种模仿人的方式。当然,李、王世珍、李攀龙等七子派成员是对的?quot;法”时也主张“用我的感情,描述今天的事”,强调“拟议变成变化”但是,因为他们太注重对···
古代文学

明代七子文学复古运动

2022-11-23

王蒙先生曾说:王蒙先生曾说:“归根结底,文体的变化表现为文体的变化,文体是文学中最直观的表现。”这还不错。以中国文学发展史上极其频繁的复古现象为例,无论每一项复古运动的起点和具体目标如何不同,文体的变化始终是复古人关注的焦点。如果我们进一步研究,不难发现复古人的文体意识在复古运动中起着重要的作用,甚···
古代文学

为什么宋初书法如此颓废?

2022-08-24

中国书法文化史上的断裂现象第一类:显性断裂。最明显的例子是宋初的书法现象。由于常年的战争和外夷的虎视眈眈,宋代开国后很长一段时间,书法都没有走上正规的轨道,甚至没有时间照顾。就这样,一百多年过去了,欧阳修大声疾呼“古代书法的废弃是今天”。那为什么宋初书法如此颓废呢?首先,书法从实践中分离出来,成为一···
古代文学

宋代黄庭坚对苏轼书法的评价

2022-08-24

当代中国书法文化的断裂现象文化,粗略地说,可以分为技术体系和价值体系两极[⑦]。在书法文化中,作为中国本土文化和特色文化,其技术体系和价值体系也随着中国文化的演变而不断丰富和扩展。其技术体系和价值体系的发展如下:文化的发展总是受到一定的物质条件的制约。祖先在解决衣食住行物质生存条件的同时,也创造了汉···
古代文学

书法作为中华民族的传统文化

2022-08-24

引言在历史学界,法国福科提出了一个问题:历史将不再是一个不断完善的历史,也不再是一个理性不断增强的历史。相反,断裂现象似乎在不断增强和出现,因此应该寻找历史“非连续性”也就是所谓的“断裂现象”。同样,在中国书法史上,“断裂”问题也存在。打开中国文化这本书“书”书法艺术确实是辉煌的一页。然而,书法的技···
古代文学

古代文学毕业论文:刘禹锡对迁谪文学传统的突破

2019-09-18

  古代文学毕业论文:迁谪(或谓贬谪)文学究竟始于何时,学界尚无定论(注:或以为源于《周易》、《春秋》,或以为起于《诗经·小雅·四月》,又或谓当从屈原始,严格意义上的迁谪文学当以后说为是。),但以屈原作为中国文学史上较早的最具代表性的典型迁谪诗人,则是众所公认的。屈···
古代文学

【古代文学毕业论文】德宏傣语《傣汉词典》及

2019-09-18

  古代文学毕业论文范文:德宏傣语《傣汉词典》及其一词二形 根据2010年的人口统计结果,我国共有傣族人口126万,以西双版纳、德宏两地分布最为集中,使用的傣语方言分别为西双版纳傣语和德宏傣语。近二十年来,两大方言的傣汉、汉傣词典陆续出版。西双版纳傣语方面,《傣汉词典》《傣仂汉词典》分别于20···
古代文学

古代文学毕业论文:论《逍遥游》的“小大”之辩

2019-09-18

  古代文学毕业论文范文:庄子关于自由问题比较集中地论述于《逍遥游》一篇。何谓“逍遥”?魏晋玄学家郭象认为“逍遥”是:“夫小大虽殊。而放于自得之场,则物任其性,事称其能,各当其分,逍遥一也,岂容胜负于其间哉!”[1]郭象认···
古代文学

古代文学跨媒介传播探究

2019-08-21

古代文学是我国传统文化的重要组成,是古代劳动人民的智慧象征,在推动我国文化产业发展,提升在国际舞台上的文化地位时,应尤为重视古代文学的传播。信息化、网络化时代的到来,使得媒体形式发展了翻天覆地的变化,媒体融合已成必然趋势。在这种背景下,为古代文学传播提供了更多途径,打破了媒介之间的界限,有利于···

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