我国职业教育对人文主义教育的迫切呼唤

人文主义教育是培养理想的“人性”，是职业教育的基础，缺乏人文主义教育职业教育将成为职业培训、就业教育、技术控制、奴役、“掩盖”，培养人才只有“单一技术”“单向”。中国正处于技术快速发展的时代，对职业教育的需求已经从数量转向质量，迫切需要借助人文主义教育提高自身质量，加强内涵发展。

（1）职业教育需要借助人文主义教育实现“返魅”

马克思?韦伯用“世界祛魅”来概括工业时代的特点，大卫？格里芬提出了“世界的回归魅力”，以适应新时代的特点。在这个新时代，职业教育中的技术异化需要通过“技术回归”来遏制。“技术的回归”是一种将技术与人文相结合的现象，即将技术纳入人文世界的关怀，或将人文因素融入技术[11]。因此，职业教育需要通过人文主义教育来实现职业教育的“返魅”。职业教育不仅是技能教育、技术教育，更是人文教育、文化教育。正如爱因斯坦所指出的，仅仅教人们一种特殊的技术是不够的。虽然特殊的技术使人们成为一种有用的机器，但它不能给人们一个和谐的个性。通过人文主义教育，职业学校的学生在成为技术人员、制造商或商人之前首先成为人。他们会寻求并有能力理解他人和文化，而不仅仅是把自己的记忆填满具体的操作细节，而是简单机械地操作；通过人文主义教育，“让工人（大多数职业学校学生未来的职业）从盲目的辛勤劳动中解脱出来，感受世界的美好，丰富他们的心灵”[12]；通过人文主义教育，努力整合人文技术，实现“生活”与“工作”的平衡，真正帮助职业教育实现“回归魅力”。

（二）职业教育需要借助人文主义教育发展“生命技术”

从起源上看，技术与整个人性联系在一起。原始技术是以生活为导向的（life-centered），而不是狭隘的劳动方向，更不用说技术方向了。因此，芒福德提出了以就业和技能为导向的“生命技术”概念[13]。相反，缺乏生活意义、高度分化、指向生产和岗位的技术被称为“单一技术”。“单一技术”在以下两个方面改变了“人”的概念：一是抑制不适应有组织工作的人性部分；二是将人类活动的地方从有机环境和人群纳入巨型机器，人们也成为巨型机器的奴隶。正如前面提到的，职业教育狭隘地理解为职业培训、就业教育甚至技术培训，学生只学习工作技能，只学习技术操作，机械“做”意味着“生命会萎缩，无节制，变得黑暗和无知粗俗”[14]，使学生成为“单一技术”“机器人”、“工具人”无法获得具有终身永恒特征的核心能力、行业能力和典型专业能力。随着技术的发展，原来的岗位被机器和工具所取代，职业教育培养的人将失去立身之本。因此，在经济科技飞速发展的后工业时代，职业教育迫切需要借助人文主义教育发展“生命技术”。

（3）职业教育需要借助人文主义教育创造“完整自我”

维柯在演讲中谈到了“文育”（liberal education）它的作用指出，“它真的对从事它的人和国家有用，与那些寻求物质利益、囤积财富和占有的职业相反”，“人性需要通过人文教育发展其自然本质”[15]。学校不仅可以教学生实际有用的知识和技能，还可以提供就业准备，更重要的是教学生文化观念和道德规范。如果学校盲目强调知识、智力和技能，只能创造出一批缺乏情感、意志和生活兴趣的“现代机器人”[16]。专业知识和关键能力可以形成一个人完美的综合职业行动能力，可以摆脱“单向人”，但只有通过人文教育，加强人文教育，获取信息、认知、技能、价值观和态度的能力整合到学生自己，把W学生作为一个整体提升到人类文化水平，真正使学生成为“完整的自我”。

我国职业教育缺乏人文教育，迫切需要通过人文教育突出人性化、社会化，实现“魅力”状态，使职业教育“单一技术”逐渐走向“生命技术”，使职业教育培养学生成为“完整的自我”。职业教育对人文教育的呼唤需要通过探索人文教育的道路来回应。