体育专业本质多元论和层次论的理论基础

1.本质多元论和层次论的逻辑基础

在逻辑学中，定义的逻辑形式是：定义项=种差+附近的属概念。其中，“种差”即内涵，是指区分其他事物的本质属性。所谓本质属性，是指与其他事物相比的主要区别[11]。

因为确定体育专业本质的对比对象是多样化的，而且是分层次的；因此，体育专业的本质是多样化的，是分层次的。

从逻辑理论可以看出，确定本质涉及三个方面：一是总结类似事物的共同特征；二是总结类似事物的共同特征，与其他事物进行比较，确定哪些共同特征可以成为本质；第三，明确“相邻的属概念”，因为“相邻的属概念”决定了比较的范围，即论坛。该过程中使用的逻辑方法是分析、抽象、总结和比较。

“相邻的属概念”是对被定义项目和外部比较对象“共同特征”的概括。这种“共同特征”能否成为本质，也应考虑同一层次的“比较对象”。“相邻的属概念”和同一层次的“比较对象”属于更高层次的“属概念”，是在更高层次的“属概念”下对不同对象的比较。这个过程也是一种使用分析、抽象、概括和比较的逻辑方法。这种方法的“螺旋”应用会产生概念的层次性，这是主体理解水平的反映。

2.本质多元论和层次论的哲学基础

概念层次是客观事物层次的反映，也是主体理解水平的反映。任何事物都存在于类的个体或属的种类中，事物本质的层次关系是指属的关系，而不是整体与部分的关系。由于类或属的内容随着分类标准的变化而变化，所以属的区别是相对的，属的层次是多样的；但是，如果确定了分类标准，则类或属的内容是稳定的。在此前提下，我们可以调查事物本质的层次[12]。

如何构建体育专业概念分层分类体系？列宁在《唯物主义与经验批判主义》一书中指出，从物质到感觉和思维，从感觉和思维到物质，这是认识论中两条根本对立的路线。前者是唯物主义的路线，后者是唯心主义的路线[10]125。

“体育教育专业概念分层分类体系”的建设应遵循“从物质到感觉和思维”的唯物主义路线，运用分析、综合、抽象、比较、总结等逻辑方法，而不是根据“从感觉和思维到物质”的唯心主义路线预设，即不是根据自上而下的解释路线，而是根据自下而上的总结路线。

列宁在《哲学笔记》中写道：在《资本论》中，逻辑学、辩证法和唯物主义的认识论是“不必要的三个词，它们是相同的东西”[10]129。在方法论方面，列宁对逻辑、辩证法和唯物主义认识论的同一性指示对正确理解体育教育的本质仍具有重要的指导意义；因此，体育专业本质理解的方法论应以科学世界观为指导，坚持辩证唯物主义理解论与逻辑方法的统一。概念分层理论是对主体理解过程的总结。

3.概念分层理论

概念分层定义为从低层概念的集合到相应的更高层概念的影射。这种影射以偏序的方式组织概念的集合，如树（分层和分类）、网格、有向图等。

概念分层可以定义为属性域或属性域的集合。假设分层H是定义在域的集合Di..，DK，不同的概念层构成分层。概念分层通常以部分顺序的形式排列，从一般到特殊顺序。最常见的概念是空描述（null description，保留字ANY表示);最特殊的概念对应于数据库中属性的具体值。正式定义如下： 　　Hl：Di×…×Dk→Hl-1→…→H0 。

其中：HL代表最原始的概念集；Hl-1代表比HL高一层的概念；依次类推，H0是最高层次的分层，可能只包含最一般的概念“ANY”[13]。

以概念分层理论为指导，建立体育专业概念分层分类体系。

4.体育专业概念分层分类体系体系

建立体育专业概念分层分类体系，明确体育专业内涵是辩证统一的，是一个问题的两个方面；因为建立体育专业概念分层分类体系需要比较方法，找出专业之间的相似性和差异。在这个过程中，通过分析、抽象、总结体育专业的共同点来区分其他专业，即明确体育专业内涵的过程；但在定义表达时，由于其逻辑形式是“差异+相邻概念”，表明定义项必须归属分类，否则无法确定比较的范围、对象和水平，因此无法科学定义，也无法确定体育专业的本质。

体育专业具有体育专业和师范专业的专业属性，不同层次之间存在属性关系，而不是整体关系和部分关系。根据体育专业概念的分层分类体系，可以明确各层次的“相邻属性概念”，即明确论坛，为理解体育专业本质提供相同的前提。

5.体育专业本质的“三个层次”

根据体育教育专业概念分层分类体系（如图1所示），提出了体育教育专业本质的“三个层次”，即本体本质、一般本质和特殊本质，并给出了每层本质对应的定义逻辑形式：第一层本质，即本体本质：体育教育专业=教育+专业。第二层本质，即一般本质：体育教育专业=体育+师范专业。第三层本质，即特殊本质：体育教育专业=差异Ⅲ+体育专业。

本体本质与一般本质、一般本质与特殊本质的关系完全不同，如图1所示。体育专业概念分层分类体系的逻辑形式表明，“三个层次”的本质是不同的，不包括在关系中。这与哲学的范畴（一般与个体、共性和个性）有关，也有差异。联系在于：一般本质属于共性，是共性的一部分；特殊本质属于个性，是个性的一部分。共性和个性包含在关系中，共性存在于个性中，是个性的一部分。一般本质与特殊本质之间不包含在关系中的原因是在确定本质时应考虑同一层的比较对象，一般本质是共性与同层的比较对象之间的区别；特殊本质是个性与同层的比较对象之间的区别，如图1所示。因此，一般本质与特殊本质之间存在着完全不同的关系，与哲学中的范畴（一般与个体、共性与个性）不同。

广义本体论是指一切真实的最终本性，需要通过认识论来理解[14]。本文本质是指体育专业存在的最终本性，是指与同一层次比较对象的主要区别。