文化研究与克服西方文化中心主义

为了克服西方文化中心主义的概念，我们必须承认世界文化的多样性。自人类进入文明时代以来，人类有古希腊文明、巴比伦文明、古埃及文明、古印度文明和古东方中国文明五大古代文明。虽然经过几千年的历史变迁，但由于战争等原因，一些文明衰落了，希腊文明已经成为西方文明的源泉，而东方的中国文明一直延续到今天。但无论哪种文明，它都为世界文化留下了许多宝贵的文化遗产。文艺复兴后，西方文明发展迅速。生产力的提高，特别是工业革命后生产力的快速发展和物质生产的快速增长，为西方国家的扩张提供了条件。事实上，西方文明是在掠夺其他文明的基础上发展起来的。西方文化的发展不能排除其他民族文化的发展。只要这个民族还存在，它的文化就会一直以自己的方式发展起来。

20世纪60年代，西方出现了一种现代理论，认为非西方发展中国家和西方发达国家的发展过程是一致的。前者现在处于后者经历的阶段。非西方发展中国家实现现代化的唯一途径就是西方化，复制西方模式。只有通过西方文明的传播，才能进口西方社会的现代化因素。这一理论代表了西方中心主义的观点。事实上，世界文明并不以西方文明为中心，西方文明只是人类文明的一种类型。20世纪60年代以后，许多东方国家走上了现代化的道路，创造了自己的现代化模式，打破了“现代理论”的神话。“现代理论”对比教育研究有一定的影响。自20世纪70年代以来，它一直受到许多学者的批评，现在已经不起作用了。然而，西方学者很难克服西方文化中心主义的文化观，因为他们不想克服，但他们对其他文化了解太少。尤其是比较教育，它产生于西方，长期活动在西方，更容易受到西方文化中心主义的影响。近年来，世界比较教育学会理事会在非西方国家召开年会，对西方学者了解非西方文化大有裨益。亚洲比较教育学会的成立更有利于东西方比较教育学者的交流。

应特别指出，以儒家思想为核心的东亚文化涵盖了东亚、东南亚和世界其他东亚移民居住区，但几乎所有的人文社会科学研究，包括比较教育，都没有发挥重要作用。在新世纪，东亚国家应自觉探索其优秀的民族文化传统，成为东亚比较教育研究的重要理论来源。

东方学者也有责任克服西方文化中心主义的概念。东方学者应放弃迷信西方的概念，跳出西方教育体系的框架，深入西方文化，了解西方教育；学习西方文化的优秀经验，注意理解其本质，努力本土化。这需要进行文化研究。