学院是中国传统文化中独特的教育机构和学术研究机构。一般是为著名学者私下创建或主持的高等院校。学院始于唐代，发展于宋元，南宋达到极致，明朝衰落，清朝繁荣。在学院几千年的发展过程中，虽然存在不足，但也形成了独特的教育理念和教育模式，积累了深厚的学院文化遗产，是我们宝贵的文化教育资源。随着时代的发展，在高等教育普及的背景下，我国现代高等教育的不完善日益突出。如何将中国学院所承载的文化精髓融入现代高等教育，值得我们深入探索。

中国学院的教育理念

学院起源于书籍收藏、古籍校理等活动，然后开展书籍、书籍、阅读、教学等活动，逐步发展成为集自学、研究、教育、讲学于一体的教育机构和学术研究机构。在其教育理念中，一直非常重视道德教育、学术自由和环境教育。

1. 重道德教育，知行合一

道德教育是学院教育的核心。古代学院制定了自己的学术规则，对道德教育提出了明确的要求，主要包括孝道、人际关系、诚信、决心和正义教育。例如，南宋朱在《白鹿洞学院揭露》中，提出“父子有亲，君臣有义，夫妻有差异，长大有序，朋友有信”、“忠诚、尊重、惩罚、窒息、改革”、“正义，明道不计其功”、“不愿意，不做人，不能做，反求自己”[1]等道德修养、处事的教育思想。学院的道德教育也包含了“治国、平天下”的深层次教育思想。学院虽然是私立学校，但却是文人学者“讨论政治”的地方。它教导学生有意识地建立“谦虚不敢忘记担心国家”的社会责任感和道德使命感。

学院非常重视通过实践来提高道德修养。因为道德不仅是一种知识，更是一种理性的实践，“知行合一”是道德教育的最高层次。学生在掌握道德知识，提高对道德的理性认识后，应将知识付诸实践，将道德标准转化为内在的道德意识，真正提高道德修养水平。

2. 注重学术自由，兼容并包

学院一直倡导学术自由和创新。学院山长不仅重视人才培养，还重视学术理论的研究和传播，以学术研究为教学重点。大师讲课时，主要是针对某一主题或学生的困惑，表达自己的学术观点，进行指导教学；即使是传统经典的教学，也要探索新的原则。在学院独立开放的讨论氛围中，师生可以交流思想，评论时事，相互讨论研究，获得新的观点和新的思想。

除了实现其教育功能外，学院也是开展学术交流和学术创新的重要花园。学院的山长大多是著名的学者，甚至是学校的代表，使学院成为学校的研究中心。在发展过程中，学院尊重学术自由，实施“开放门户”，允许持有不同学校观点的学者和大师来学院交谈，打破学校的观点，学习家庭的优势。学院大师自由流向各学院讲课，传播学术理论和观点，促进学术学校的发展和社会文化的传播，形成学术“兼容并包”和“百家争鸣”的繁荣景象。

3. 重环境育人，树立典范，

学院是文人学者独立学习的地方，所以非常重视环境对人的影响。孔子说:“知者乐水，仁者乐山。”历代学院通常位于风景秀丽、清净宜人的山川之间，旨在打造一个安静的阅读场所，陶冶情操。比如宋代四大学院的白鹿洞学院位于江西庐山五老峰下，岳麓学院位于湖南长沙岳麓山下，松阳学院位于河南嵩山脚下，石鼓学院位于湖南衡阳石鼓山回雁峰下。从学院内部环境来看，学院利用建筑格局和环境氛围来激励学生，努力让学生受到潜移默化的感染和影响。比如学院原本是藏书、校书、修书的地方，师生可以在学院的书店、书店自由搜索书籍，感受博大精深的文化。

学院注重以圣贤为榜样，树立榜样，如宋代学院，崇拜张载、周连溪等人，南宋崇拜朱子。学生们来到这里，尊重老师，尊重道德，谦虚而勤奋。此外，学院在教育中也非常重视教师对学生行为和学习的影响，学院教师经过严格的招聘和选拔。学院的山长是知识渊博、道德优良的著名教师。他们以身作则，以身作则。他们不仅在学术上取得了成就，而且尊重和热爱学生，创造了良好的道德模式。例如，朱在白鹿洞学院讲课时“回答问题”，总是保持威严的态度，没有疲惫、不耐烦的脸，他认为只有带头树立榜样，学生才会有意识地学习模仿，真诚地蜡烛。