“以人为本”的理念是实现博物馆教育功能的最优化

这一流派的创始人布鲁纳说：“每一代人对如何设计自己独特的教育都有一个新的愿望。”作为我们这一代的标志，正在形成的是对教育质量和智育目标的普遍关注。“所谓教育，毕竟是发展心理能力和感情能力。”他提出：“所谓教育，就是发展心理能力和感情能力...教育必须使智力发挥作用，借助个人超越自己社会世界的文化方式，发展甚至是微小的新局面，创造自己的文化。[6]这一理论认为，知识首先是由主体在一定的情境创造过程中构建的。同时，借助外部环境，运用必要的学习方法和对学习内容的理解。因此，所获得的知识是通过重构建立起来的。因此，建设一方面包括对新信息的理解和开发，是客观与主观的统一。它还包括对原始知识和经验的再加工和理解。因为学习者总是以个人主体的方式构建对事物意义的理解，不同的人对同一事物的认知有不同的意义，所以通过主体之间的交流和交流，事物的内容可以更加丰富和全面。因此，建构主义教学方法强调“场景”、“合作”、“对话”、“主体间性”、“意义建构”等外部系统在学习氛围中的重要性。知识的获取和提高是学习的最终目标。所需建构的意义是指事物的本质、特征和要素之间的相互关系，即主体获得的知识。但它并没有探索人们内心情绪等心理因素在学习过程中的作用。博物馆“人文主义”教育理论的实践是激发主体的内在学习欲望，实现观众的自觉学习，不能把观众当作没有主观主动性的教育对象，认为观众的大脑是一块白板，让评论员或博物馆成员的知识。观众有自己的情感、意志、兴趣、需求和理性等心理因素。它形成了一个内在的认知系统，在这些认知系统中，快乐对刺激各种心理活动有很大的促进作用。我们都很清楚，博物馆的观众来博物馆不是为了定期学习。他们通常带着好奇心、休闲和憧憬来到博物馆。认知过程包括感性理解和理性理解。感性理解的过程包括感觉、感知和外表，理性思维的过程包括概念、判断和推理，而感性活动是各种复杂认知活动的基础。情感在认知中起着重要的作用。人的情感是人们对欲望和需求的非理性反应。它反映在：“疲劳”、“无聊”、“苦恼”、“仇恨”、研究发现，快乐的心情可以增加人们对需要理解的事物的敏感性和兴趣。从某种意义上说，“快乐情绪”可以成为实现学习目标的重要手段。快乐的学习过程可以使人的身心更加完美，记忆更加深刻，思维更加敏捷，逻辑更加严谨，从而提高人的认知能力。博物馆的展览和教育活动可以更好地实现这种快乐与学习过程的融合。人们在博物馆里的学习方法，随着自己的爱好自然而快乐地去发现。因此，博物馆的教育功能在主体内部需求的基础上实现了教育功能的整合，极大地刺激了主体教育功能的充分实现。主体学习是有选择性的，它往往以情感和兴趣为主，有些人喜欢阅读，有些人喜欢独自思考；有些人喜欢严格的逻辑，有些人喜欢语言提醒；有些人喜欢天籁之音，有些人喜欢直接的解释；有些人喜欢情感解释，有些人喜欢理性推理；有限的方向只能满足有限观众的要求。因此，在实践中，强调个人的内在学习因素，并将其与建构主义甚至原始认知联系起来，对博物馆教育功能的实现具有重要意义。