博物馆立馆思想是博物馆的核心，教育功能的充分发展离不开博物馆立馆思想的指导。自博物馆出现以来，博物馆的立馆思想一直是人们关注的主题，各种立馆思想层出不穷。原上海博物馆馆长陈谢军先生认为，“博物馆文化有四大力量，即以其民族凝聚力，诉说着博大精深、历史悠久的民族文化；由于其历史的渗透性，诠释了漫长历史的沧桑和岁月的坦诚；由于其文明的渗透性，我们正在寻找中华文明悠久的根源和根源；由于其审美吸引力，我们可以看到精神世界的时代传承和人文自豪。[1]法国卢浮宫馆长HH.路瓦莱特认为，“今天的博物馆不能局限于‘招待’。”如今，博物馆应该在城市生活中发挥重要作用。它是公民责任感的工具，是批判精神的孵化器，是品味的创造地。它保留了理解世界的关键。[2]这些博物馆的立场思想都有保护人类精神家园、实现人类精神升华的意义。近年来，随着经济全球化和政治多样化，人们对博物馆的理念有了更深刻的理解，特别是在提出科学发展理念后，“以人为本”的理念得到了进一步的诠释。博物馆以人为本的思想是博物馆为人民发展，人民是博物馆文化发展繁荣的归宿和目的。博物馆的发展属于人民，文化发展的成果最终应由人民共享。同时，博物馆的发展要来自人民，由人民共同建设。

博物馆的立场思想与教育功能密不可分

在中国，博物馆教育功能是博物馆的灵魂。随着博物馆的发展，张健在南通开设中国第一家博物馆时的思想是拯救生命，发展教育。他说：“丈夫现在有各种各样的东西，所以大多数政治和学术参考都是为了补贴学校，为了图书馆为了博物馆。”[3]。这意味着图书馆和博物馆可以弥补当今世界各国学校教育的不足，为政治、学术研究和文化发展提供服务。“对于学生来说，必须有一些观察研究来辅助学校。[4]并认为博物馆是帮助学生以最直接的方式深入掌握教育内容。中国第一届国家自然科学博物馆协会主席裴文忠教授也有同样的观点。在《博物馆名副其实》一文中，他准确提出：“博物馆工作包括展示、研究、保存等方面。我认为最重要的是展示，也就是说，把收藏的物品摆出来供大家参观，通过展示起到教育的意义。[5]1989年9月在荷兰海牙举行的国际博物馆协会第十六届全体会议通过的《国际博物馆协会章程》定义为博物馆：“博物馆是一个为社会及其发展服务的非营利性永久组织，并向公众开放。选择、保护、研究、传播和展示人类和人类环境的见证物，以研究、教育和欣赏为目的。这一定义充分认可和强调了博物馆的教育功能。虽然在博物馆成立之初就有这样或那样的建馆思想，但其核心是教育功能的发展。

近年来，随着科技的发展和全球化浪潮，教育作为博物馆功能的核心地位进一步巩固，教育功能成为博物馆发展的重点，也是博物馆的“生命”价值，为了充分实现博物馆的社会教育功能，博物馆不断努力和实践探索，提高教学效果。经过多年的教育实践，博物馆教育功能的研究取得了一定的成果，积累了一些成功的经验，但由于博物馆思想的滞后，严重影响了博物馆教育功能的发挥，博物馆的大部分功能仍停留在收藏、研究、展览、博物馆教育功能研究仍处于传统教育思想阶段，如“白板理论”、“认知阶段理论”仍处于案例实践探索阶段，缺乏完整的教育理论和案例。这与中国数千家博物馆数量、丰富的博物馆收藏资源、大型高素质的博物馆研究人员、丰富的研究成果、日益改善的展示、展示、展览条件和现代传播技术手段以及观众市场远远不够，与欧洲和美国发达国家完善博物馆教育更不同。这就迫切需要对“以人为本”的博物馆立馆思想有一个全面的认识，从而更好地实现教育功能。

“以人为本”的理念是实现博物馆教育功能的重大进展，也是新时期中国博物馆的理念。它给博物馆的教育功能带来了新的生活，完成了博物馆教育理念从传统教育模式向当代教育模式的转变。在传统教育中，教育者以主体自称，被教育者视为对象。在教学活动过程中，他们的地位、目的、方式和思维方式是分开的。注重“教学”和“学习”两个方面，而不强调“教学”和“学习”的结合，使教育者和被教育者之间形成障碍，然后缺乏相互交流的桥梁。我们不懈探索如何改变主客分离的教育模式。科学发展理论提出后，教育界对教育理论有了新的认识：以人为本是建立新教育者与被教育者的关系。受教育者不仅是受教育的对象，也是参与教育活动的主体。他们应该真正参与教学活动，充分发挥自己的主要精神；教育者不再是过去简单知识的传授者，而是应该成为受教育者学习的促进者和参与者，深入了解受教育者的内在需求、兴趣爱好。教育者需要对被教育者有真挚的感情，尊重被教育者的创造力和人格，理解他们的心理。当然，“以人为本”的教育理念绝不是“以人为本”的教学理念，“以人为本”的人是现实的、真实的人，而不是抽象的、先验的人。