教育是启迪人们思想、培养人们理性的过程。只有通过教育，人们才能成为人，并在社会生活中树立正确的人生观和存在观。追求幸福和避免痛苦，追求幸福是人性。“教育学促进人类幸福的方式是影响和改变所有这些幸福的实现，为实现所有预设的幸福创造基本的生活条件。”[1]因此，接受教育本身就是一种幸福，幸福也是教育目的的应有意义。这是本文讨论的重点。

教育本身就是一种幸福

人作为万物之灵，主要是因为人的自然被抑制，社会发展的结果。在个人社会化的过程中，生产劳动经验、技能和文化通过教育不断代际传递。通过教育，个人学习社会规范、文化知识、生产技能等，在智力生成、道德培养等方面发挥积极作用。广义的教育活动贯穿人们的生活，接受教育本身就是日常生活的一部分。康德说，接受教育是一种幸福。中外贤者有这种感觉，孟子有句话：“有三乐，而王天下不和存。父母存在，兄弟无缘无故，一乐也；仰不愧于天，俯不耻于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。“(孟子.尽心尽力)，这是孟子教育的乐趣。孔子也有类似的表情：“他也是人，学道不倦，教人不厌，生气忘食，乐以忘忧，不知老将来云尔。“这种对教育的痴迷，忘记了时间，忘记了饮食，是一种尊重。亚里士多德认为，任何有思想的地方都有幸福。可见，教育在个人幸福生活中的重要作用。既然接受教育是一种幸福，那么在接受教育的过程中有没有不幸福呢？教育过程中的不幸福能带来教育的结果吗？

综上所述，教育过程中的幸福应该是让受教育者真正体会到，教育发展了人的社会性，培养了人在接受教育时的性格，用言行教导了美德，发展了智慧，提高了审美情趣。教育的尴尬过于夸大了通过教育获得幸福生活的能力，强调教育改变人们命运的功能。教育作为选拔“人才”的手段是可以理解的，但如何确保教育不是改变命运的唯一途径。即使他们不能成为社会认可的“人才”，他们也不会嘲笑他们接受的教育。让他们在接受教育的过程中感到快乐，认为美德、审美、责任和其他不可量化的东西对他们未来的生活也非常有益和必要。“如何将教育的文化功能与灵魂的铸造相结合，成为人们反思教育的根源。[9]让受教育者在接受教育的过程中被春风化雨般的气质所陶冶。从接受教育开始，他们就意识到接受教育是一种幸福，在接受教育后，他们应该赞美而不是厌恶它，这是当今教育需要做的。教育的幸福贯穿于教育的全过程，不能偏离过程的幸福或结果的幸福。幸福的教育过程是幸福结果的充分条件，幸福的教育结果是幸福过程的最终目的。