生命伦理学起源于20世纪60年代的美国，是迄今为止世界上发展最快、最具活力的交叉学科。生命伦理学中的生命主要是指人类生命，但也包括动、植物生命甚至生态系统；伦理学是用道德价值和原则来测试生命领域人类行为的标准化。因此，生命伦理学具有生命科学和哲学的双重身份。

在中国，生命伦理学起步较晚，很多人对它还很陌生。虽然医学、生物学等相关专业的生命伦理教育有一定的规模和发展，但系统的生命伦理教育在中学仍处于起步阶段。中学阶段是学生形成世界观、人生观和价值观的关键时期。初中生正处于充满活力的青春期。他们思维活跃，容易接受新事物。因此，初中无疑是学生伦理意识开始形成并逐渐成熟的重要时期。在初中的各个学科中，生物学最有可能也最有利于渗透生命伦理教育。作为基础教育中的生物学教育，应承担起生命伦理教育的重要任务。生物学教师要充分发挥自身学科优势，利用生命科学丰富的资源，结合学生实际，有效开展生命伦理教育。以北京师范大学“新世纪”（版）初中生物学（以下简称北京师范大学）八年级教材为例，探讨如何充分发挥学科优势，渗透生命伦理教育。

挖掘初中生物课程的相关教学内容，使课堂充满活力

在传统教科书中，学生更注重理解科学知识，而忽视了对生活的思考。新课程标准非常注重科学精神和人文精神的统一。北京师范大学初中生物学教科书更全面地讲述了生物学各个领域的基本知识。在生命伦理教育中，它不是纯粹的生命伦理知识教学，而是注重提高学生的生命伦理投机能力，有助于提高学生的生命伦理道德水平，反映了人文关怀的思想。八年级教科书中生命伦理教育的内容主要包括以下几个方面。

1. 培养学生热爱生命、珍惜生命的情感

北京师范大学教材第19章阐述了生物生殖发育的基本特征。“我从哪里来”是学生小时候最感兴趣的问题之一，他们渴望了解自己的出生之谜。因此，本章教材在第一节首先讲述了人类的生殖和发育。“新生命的诞生”让学生认识到人的起源，从而理解每个人都是世界上独一无二、最优秀的个体。生命来之不易，非常珍贵，值得人们珍惜、善待。此外，本教材的“小资料”介绍了人体受精、早孕危害、避孕等性知识，有利于帮助学生健康度过青春期。第十九章第三节的内容是植物的生殖方式。通过学习绿色开花植物的繁殖过程，学生知道被子植物的繁殖必须经过开花、传粉和受精的过程，才能产生果实和种子来繁殖后代。如果任何环节出现问题，如雌雄蕊受伤或未传粉，就不能形成种子。只有当学生初步感受到生命的价值时，才能珍惜和珍惜生命。教师可以利用这些知识让学生意识到生命在自然界中的繁殖和生存并不容易，引导学生体验从开始到最终诞生的艰难过程，然后培养学生热爱和珍惜生命的人文情感。

2. 利用生态知识，开展生态伦理教育

基于对生命伦理的广义理解，教科书在第23章的“生态系统及其稳定性”中渗透了生态伦理和环境伦理教育。第23章第4节提供了一个信息：位于北美的凯巴森林最初是一个和谐和平的场景，印度人和各种生物和谐地生活在这片森林中。后来，凯巴森林被列为国家禁猎区，政府禁止在森林中捕杀黑尾鹿，但允许猎人捕杀以黑尾鹿为食的野兽。30年后，凯巴森林失去了过去的宁静，面目全非。通过寻找凯巴森林变化的原因，学生们分析了生态系统的稳定性和有限的自我调节能力。正是因为人类的不当干预打破了凯巴森林的和平，破坏了森林生态系统的稳定性，进一步分析了生态失衡的其他因素。主要原因是人类掠夺性开发自然资源，如森林砍伐、草原破坏等，导致土地荒漠化，导致全球生态环境急剧恶化，地球维持人类生存的能力正在下降。日益严重的环境问题必须引起人类的足够重视，使教师能够增强学生的环保意识，理解人与自然和谐发展的意义。

3. 只有正确认识和应用生物技术，才能造福人类

随着科学水平的快速发展，现代生物技术不仅向人们展示了更美好的未来，也给人们带来了许多伦理问题。例如，人类可以根据自己的意愿利用基因工程来改变生物特征，甚至培养自然界中不存在的物种。大量的人工培养会影响物种的发展吗？人们是否可以通过改变基因来选择自己喜欢的特征，甚至根据自己的意愿来选择未出生儿童的特征？这些问题促使教师在教学中对学生进行生命伦理教育。

现代生物技术种类繁多，原理复杂，初中生难度较大。因此，第25章“生物技术”只选择转基因技术和克隆技术“克隆技术”教材的内容从“寻找科学家培育克隆羊成功的奥秘”入手，让学生了解克隆技术，进而阐述了克隆技术的应用意义。然而，克隆技术引发的伦理纠纷是存在的事实。例如，克隆哺乳动物家族的成长使“克隆人”成为热门话题。老师也可以让学生讨论：“你同意克隆人吗？为什么？”这些道德判断有利于培养学生独立思考生命伦理，形成自己对生命伦理的独特见解。