中学地方音乐课程建设的具体措施

马林诺夫斯基强调人类学研究的实证性，要求研究人员以身作则获取第一手资料，摒弃前人流派所倡导的“研究领域”，一般称之为“扶手椅上的人类学研究人员”（armchair）。教育人类学的研究也注重数据的本质。在教学人类学理论和方法的指导下，中学本地音乐课程的建设为获取、整理、整合课堂本地音乐资源，为专业音乐教师承担课程建设能力提供了理论基础和实践指导。中学本地音乐课程建设的具体措施如下：

一是提高专业教师的知识结构，强调专业教师的主导地位。目前，中学音乐教师大多来自本科大学音乐师范专业的毕业生。在大学期间，我们一直接受中国传统的音乐教学模式。我国各高校音乐专业的课程设置与教学计划完全不同。因此，现任中学音乐教师的知识结构大多局限于本专业，或少量涉及教育学和课程理论的知识。开阔视野，关注当地音乐文化，利用人类学、社会学、民族学等学科的知识和方法挖掘、收集和梳理当地音乐的能力相对较弱，学习知识不够和无力。然而，在中学本土音乐课程的建设中，教师起到了主导作用。教师首先需要控制课程建设的目的和要求，以及需要实现的教学目标。因此，作为中学当地音乐课程建设的支柱，音乐教师需要加强与学校领导的沟通，讨论课程建设的必要性和教师自身技能的紧迫性，在学校领导的支持下，参与相关课程研究、访问“充电”方式丰富教师自身的知识结构，以满足当地音乐课程建设的需要。

二是编写本土音乐教材，倡导丰富多彩的本土音乐活动。编写教材是课程建设的重要组成部分。本地音乐教材的编写要求本地音乐课程建设的领导成立编写团队，合理分工，相互配合，共同努力。教材的编写需要参加教师多次实地调查，浏览当地音乐的传承人，在现有参考文献研究的基础上，结合学校和学生的实际情况，整理整合，形成当地音乐教材，完成教学大纲和配套教学参考资料的编写和视频资料的制作。在实际学科设置中，专业音乐教师除了基于教材教学大纲外，还可以设计更多的主题活动，如用徽州方言演唱当地民歌比赛，或者让学生在校园艺术节学习后创作具有徽州当地音乐特色的舞蹈和歌曲，要求每个班都要自己创作，让每个学生都能参与、相互竞争、最终评选等奖项。通过在课堂上开展一系列本土音乐主题活动，激发学生学习本土音乐的积极性，从而广泛传播。

三是及时邀请当地音乐传承人到课堂进行传承活动，或带学生到田野感受当地音乐的当地魅力。这一举动俗称“引进”和“走出去”。邀请传承人上课，带学生到乡村采风，可以让学生与当地音乐近距离接触，感受当地音乐的意义，打破学生对“当地”音乐的心理厌恶。与传承人面对面交流，可以增强对当地音乐的印象，口口相传。比如邀请浙北民歌的传承人在课堂上教民歌唱歌；或者带领学生到徽州小浦镇八都采收时哼唱的小曲；或者邀请徽州水口顾渚地区的茶农来学校表演教学采茶舞。最终目标是让学生对当地音乐有亲近感和认同感，了解当地音乐的相关知识，了解其独特的文化内涵。

结语

文化是特定社会中独特的行为、思维方式和价值观体系，或者是人类社会创造的独特意义体系。⑤教育是特定文化的产物，是一种特殊的高级文化体系。世界上没有适合所有文化的教育，教育必须满足所属文化的需要。⑥在当前多元文化的背景下，不同文化之间存在着不断的影响和涵盖现象。保护和继承当地文化是当前和未来的主要问题之一。教育作为社会发展和人类进步的手段，有义务发挥当地文化继承的作用。当地音乐是当地文化的外在表达，在中学做好当地音乐课程建设，需要在教学部门、学校领导的积极支持下，以教育人类学的视野，基于学校教育平台，通过专业音乐教师探索，当地音乐进入中学音乐课程，做好当地音乐文化的普及，营造良好的当地音乐学习氛围，保护和继承当地音乐文化服务。