功利主义是斯宾塞教育思想的基础

1.斯宾塞教育思想的内容

在功利主义的理论基础上，他提出要把完美生活作为我们的目标，使我们的教育有针对性。他认为，首先，人类最重要的活动应该自然安排。“1.直接有助于自我保护的活动；2.从获得生活必需品中获取有助于自我保护的活动；3.目的是抚养和教育孩子。4.与维持正常社会政治关系有关的活动。5.生活中的圣贤时间用于满足爱好和感情的各种活动。”[9]。在此基础上开展教育活动。然后，通过对这些活动的大量讨论，我们应该教什么样的知识，建立自己的课程体系，如何教授这些知识，形成自己的教育方法和原则。他选择和比较各种知识，目的是摆脱过去腐朽和陈旧的知识，最后清楚地提出“什么知识最有价值，一致的答案是科学。”“[10]斯宾塞还以自己的功利主义观、进化论思想和官能主义心理学为理论基础，论证了自己的智力教育、体育和德育思想。

在培训目标方面，斯宾塞教育不再关注牧师、哲学家和社会的上层领导，而是普通人和更多的新兴资产阶级。他的理想人格是创造精神、创造财富、社会责任感、生活品味、健康、各方面的人，而不是上帝虔诚的奴隶。他的教育非常世俗，这也是西方教育发展史上从宗教向世俗教育、从精英教育向普通教育转变的重要时期。此时，斯宾塞已经走在了《纽约时报》的前沿。

2.他的教育思想的价值

2.1知识是无限的，而人类的生命是有限的。随着知识的增加，教育内容的选择是不可避免的。然而，这种选择的意义并不在于他领先一步，更重要的是，从那时起，人们开始理性地思考教育的内容、目的和方法。他提出“判断教学科目的唯一方法是看看他（为完美生活做准备）责任的程度”，当时“这个测试，过去从未使用过，甚至部分使用罕见，也是模糊的半意识使用”，“现在应该有意识地，一步一步地在所有情况下使用”[11]。正是因为他能够理性地思考教育，他首先在教育史上提出了智力教育、德育和体育的划分，并总结了他自己的教育方法和原则，并提出了一些他自己的教育方法。这些原则和方法也深植于他的进化思想中，这是他当时所认为的最科学的教育原则。

2.2在教育史上，个人本位与社会本位的教育价值取向之争一直是教育家论证的焦点。陈桂生教授认为，教育本省是一项传递文化的活动。“个人本位”和“社会本位”之间的争端实际上是传递什么文化和如何传递文化的争端。前者侧重于个人价值选择文化和传递文化的方法；后者的选择侧重于社会价值 [12]。个人与社会既有共同利益，也有利益冲突。然而，这种思维方式阻碍了教育理论的健康发展。杜威用自己的实用主义教育来调和这种划分。他认为学校是一个社会，教育应该在活动中进行，只有活动中的目的，而不是活动之外的目的。所以可以说教育是无目的的，教育不是为了生活，为了成长，为了重组和改造经验。教育就是生活，就是成长，旧经验的重组和改造。总之，这一理论为解决个人与社会的融合提供了新的思路。然而，这导致课堂教学流于形式，不注重知识内容的掌握，导致学生考试成绩下降，素质水平下降。与杜威不同的是，在斯宾塞看来，个人获得最大价值的地方在于社会，只有在社会中证明自己的能力。在他的课程体系中，既有满足个人保护和生存的知识，也有满足个人享受的知识；既有关注个人和家庭生活的知识，也有完成公民义务的知识。教育的目的不是为了装饰，而是为了生活，为了在社会上过上更好的生活。例如，斯宾塞在讲解历史时强调，：它不是一些皇帝的传记，而是让我们了解国家的发展、习俗和制度，让我们了解“有组织的事实”和实际的礼仪。另一方面，如果你不了解生物学和心理学，你就不能理解社会学，因为“所有的社会现象都是生活现象，是生活中最复杂的表现，符合生活的规律”，“社会现象的解释只能从个人开始”。我们不管他的社会观是否正确，这给了我们一定的教育启示。教育首先要考虑的是个人问题，因为教育面向个人。只有站在个人立场上，以追求人类幸福为基本教育目的，以人类智力的发展和最大化为目标，才能实现社会福利，最大化社会福利。同时，他提出的个人完美生活与社会息息相关，各种知识的价值取决于个人利用这些知识在社会上取得的成就。

 　　2.3他的功利主义教育思想是科学与人文的融合。

人文与科学之争也是教育史上的热点。虽然斯宾塞高呼最有价值的知识是科学，但他在讨论这些科学知识时也注重这些科学知识的人文价值。从教育的目的来看，他的科学课程体系是为了个人的完美生活。他的立足点是生活，而不是研究科学的奥秘。也就是说，它利用科学求善，而不是求真。这种关注幸福的功利主义教育观，使他的科学课程具有浓厚的人文氛围。它还为科学主义与人文主义的融合提供了途径和方法。

在课程内容上，他既注重知识的利用价值，又注重知识的选择；他还注重科学知识对思维的训练，认为只要合理安排知识的进度和顺序，就能训练学生的记忆力和判断力；斯宾塞要求学生理性判断事物，以科学的态度对待事物。“人们不仅仅是抓住权威来接受知识，而是可以从山上测试。不仅如此，他们通常还要求学生判断科学研究的每一步。在他看到一件事的真实性之前，他不被要求接受，这让他相信自己的能力。如果他的判断和推论是正确的，他的信心将进一步增强。从这一切中，他获得了独立思考和判断的能力[12]；对于艺术，他认为科学是艺术的基础，科学本身是诗意的。