忏悔意识在我国文学中是普遍存在的，它常常出现在我国社会历史文化当中，且忏悔的社会群体也具有鲜明的性格特征，他们这种忏悔意识具有促进文学发展的作用。根据笔者对古代文人性格的分析和研究，把他们的忏悔意识一共分为了三种类型：第一种：过度忧国的忏悔意识；第二种：荣辱感的忏悔意识；第三种：性格矛盾的忏悔意识。

 

拥有这几种性格特征的文人会通过不同的形式去表达他们的忏悔意识，他们把文学作为主要的发泄途径，通过心灵的修正达到超越自我的伟大目标。今天就为大家分享“忏悔意识在我国古代文学中的形成原因”毕业论文，素材可用于毕业生选取论文参考。

 

（一）过度忧国的意识

 

当主体经历了失败他们会认为自己的行为是导致失败的重要原因，他们的自我责任感往往是非常强烈的。比如古代文人的内心深处就有一种强大的爱国思想，他们认为知识是改变国家命运的重要途径，所以当他们没有通过自己的知识达到爱国的理想和抱负时，他们的内心深处就会产生一种罪恶感，然后他们便会把这种自我的忏悔意识在文学中抒发出来，这样做不仅是为了对自我的救赎，同样也是通过这样的方式对自己进行警示。

 

（二）荣辱感的忏悔意识

 

荣辱感意识主要体现在人们在对自我进行评价时，内心深处会出现一种自责和内疚的感受。这种感觉来自于自我内心最真实的感受，而这种忏悔意识就是对自身行为进行的一种谴责。耻辱感往往会出现在古人的文化思想当中，比如在孟子的文学作品当中就有对人的道德、人的本性进行论述，后来其他的文学思想者也会把这种荣辱感和国家的发展联系在一起，通过它来实现自己的人生价值、目标。

 

（三）性格矛盾的忏悔意识

 

在我国的历史封建时期，知识分子的性格都是十分敏感而细腻的，而且古代文人在当时社会的地位也是非常低下的，他们要比普通人经历更多的坎坷。当时的知识分子内心往往会有一种强烈的自卑感，但他们也充满了斗志，希望可以通过自己的作为去提高自己的社会地位，也希望通过自己的志向去为国家做出一些伟大贡献。

 

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