浅析雅典法的精神
作者：admin时间：2019-03-29 01:18:01阅读：233来源：本站
1 雅典法的概述
雅典法是古希腊各城邦的法律制度中最具代表性的法律制度之一，雅典法是在一系列的立法改革活动中不断发展和完善起来的。早在公元前8 世纪，提秀斯就进行了立法改革。随后，在希腊历史上出现了一系列有重大影响的立法改革， 如公元前621 年的德拉古立法改革;公元前594 年的梭伦立法改革;公元前509 年的克里斯提尼立法改革;公元前443 年的伯利克里立法改革。公元前621 年，德拉古当选为执政官，他将当时现行的习惯法进行了整理汇编，颁布了希腊历史上第一部成文法，史称《德拉古法》。
德拉古立法中规定了公民权取得的条件，即凡能自备武装的人就有公民权利。组建了401 人的议事会，并且规定：“议事会议员从公民集团中抽签选举，凡四百零一人，这种议事会成员和其他官吏的抽签均以年在三十岁以上的公民为限;直到每一人都巳轮到，且从头开始抽签之时为止。任何人不得连任官职。”德拉古立法改革，改变了之前由贵族会议选拨官吏的做法，采用抽签选举官吏的方式。这种官吏选拨方式的改变，为非贵族出身的人成为官吏，参与城邦的管理提供了可能性。但德拉古立法以重刑闻名于世， 甚至偷窃蔬菜和水果也会被处以极刑，因此历史上将其称之为“苛法”。
公元前594 年，新兴的商业贵族代表梭伦当选为执政官。梭伦颁布了“解负令”(Seisacktheia)，拔除了立在债务人土地上的记债碑， 将因债务抵押的土地无偿归还给原主，因债务抵押为奴的人一律恢复自由，由国家出钱赎回因债务被卖到国外的自由人。梭伦的这项改革措施，有效缓和了社会矛盾。梭伦根据财产将自由民划分了四个等级，还设置了400 人议事会，首创了陪审法庭制度。在经济方面，鼓励技术传授，制定了发展工商业的法律，推定经济发展。公元509 年，当选为执政官的克里斯提尼进一步推动立法改革。他将雅典划分为了10 个选区，根据地域原则对居民进行了重新划分。设置了500 人议事会并确立了“贝壳放逐法”。公元前443 年，伯利克里在之前立法改革的基础上又进行了推进。他取消了对于官吏任职的财产限制，将所有的官职向民众开放，实行了官职津贴制。雅典法在不断的立法改革中逐渐确立和形成，呈现出如下的特点和精神：雅典思想家创立了自然法思想;雅典法逐渐废除了贵族的世袭特权，扩大了官吏的任职范围;完善了国家的组织机构和职能，保障自由民平等享有参政议政、参与司法审判的权利;维护公平与正义;确立了法治精神。
2 雅典法的精神
2.1 自然法的精神
自然法思想在西方源远流长，其起源于古希腊的雅典。希腊早期哲学家赫拉克利特(Heracleitus，约公元前540 年—前480 年)就是较早的阐释自然法思想的哲学家。赫拉克利特把法律分成人的法律和神的法律。他所说的“神法”是指“逻各斯(Logos)”即自然理性、规律或法则。他认为：人的法律及其力量不是来自某个人的意志和权威，而是来自于自然法则或规律;人们遵从自己制定的法律也就是遵从自然的法则或规律，因为人的法律是由神的法律所派生的。赫拉克利特提出了建立在自然理性基础上的自然法思想。随后，斯多葛学派的创始人芝诺(Zeno，公元前336 年—前264 年)在此基础上，对自然法思想进行了进一步的阐释，与其自然哲学观一脉相承，他极力推崇自然法思想。他认为自然法就是理性，遵守自然法就是遵守理性。自然法高于其他一切法律，它是一切法律的来源，也是判断一切法律好坏的唯一标准。古希腊的自然法思想，为后世罗马法学思想所继承，奠定了罗马法理学的基础，也成为西方自然法思想的源头。
2.2 正义精神
与古希腊自然法思想密切联系的就是正义原则，对正义的追寻成为古希腊时期自然法思想探索的主题， 也是雅典法遵循的基本原则。在雅典的思想家来看，自然法是理性的体现，代表着正义，它高于制定法，制定法应当服从自然法。因此，制定法必须符合正义，不符合正义的制定法是恶法。在自然法思想的发表指导下，雅典法也在极力追求正义，特别体现在对司法正义的追求上。在雅典，无论民事还是刑事案件，均由陪审法庭通过审判来解决。没有经过陪审法庭的审判，任何人都不能被定罪处罚。为确保审判的公正，防止陪审员恣意和舞弊行为，雅典法预先设定了程序规则，对于陪审法庭的组成、案件审理的程序、投票表决方式等等，雅典法律都作了细致规定，陪审法庭必须按照预先设计的程序规则进行审判。为了防止贿赂审判人员， 保障司法的公正，“在具体案件的审判人员确定上就设计了抽签规则， 即首先依次抽签选举当天要出庭的审判员， 然后再抽签决定每个审判员应去的法庭，最后抽签决定各个官员应主持的法庭”。这些都体现出雅典法律对于正义，尤其是程序正义的追求。
雅典法是古希腊各城邦的法律制度中最具代表性的法律制度之一，雅典法是在一系列的立法改革活动中不断发展和完善起来的。早在公元前8 世纪，提秀斯就进行了立法改革。随后，在希腊历史上出现了一系列有重大影响的立法改革， 如公元前621 年的德拉古立法改革;公元前594 年的梭伦立法改革;公元前509 年的克里斯提尼立法改革;公元前443 年的伯利克里立法改革。公元前621 年，德拉古当选为执政官，他将当时现行的习惯法进行了整理汇编，颁布了希腊历史上第一部成文法，史称《德拉古法》。
德拉古立法中规定了公民权取得的条件，即凡能自备武装的人就有公民权利。组建了401 人的议事会，并且规定：“议事会议员从公民集团中抽签选举，凡四百零一人，这种议事会成员和其他官吏的抽签均以年在三十岁以上的公民为限;直到每一人都巳轮到，且从头开始抽签之时为止。任何人不得连任官职。”德拉古立法改革，改变了之前由贵族会议选拨官吏的做法，采用抽签选举官吏的方式。这种官吏选拨方式的改变，为非贵族出身的人成为官吏，参与城邦的管理提供了可能性。但德拉古立法以重刑闻名于世， 甚至偷窃蔬菜和水果也会被处以极刑，因此历史上将其称之为“苛法”。
公元前594 年，新兴的商业贵族代表梭伦当选为执政官。梭伦颁布了“解负令”(Seisacktheia)，拔除了立在债务人土地上的记债碑， 将因债务抵押的土地无偿归还给原主，因债务抵押为奴的人一律恢复自由，由国家出钱赎回因债务被卖到国外的自由人。梭伦的这项改革措施，有效缓和了社会矛盾。梭伦根据财产将自由民划分了四个等级，还设置了400 人议事会，首创了陪审法庭制度。在经济方面，鼓励技术传授，制定了发展工商业的法律，推定经济发展。公元509 年，当选为执政官的克里斯提尼进一步推动立法改革。他将雅典划分为了10 个选区，根据地域原则对居民进行了重新划分。设置了500 人议事会并确立了“贝壳放逐法”。公元前443 年，伯利克里在之前立法改革的基础上又进行了推进。他取消了对于官吏任职的财产限制，将所有的官职向民众开放，实行了官职津贴制。雅典法在不断的立法改革中逐渐确立和形成，呈现出如下的特点和精神：雅典思想家创立了自然法思想;雅典法逐渐废除了贵族的世袭特权，扩大了官吏的任职范围;完善了国家的组织机构和职能，保障自由民平等享有参政议政、参与司法审判的权利;维护公平与正义;确立了法治精神。
2 雅典法的精神
2.1 自然法的精神
自然法思想在西方源远流长，其起源于古希腊的雅典。希腊早期哲学家赫拉克利特(Heracleitus，约公元前540 年—前480 年)就是较早的阐释自然法思想的哲学家。赫拉克利特把法律分成人的法律和神的法律。他所说的“神法”是指“逻各斯(Logos)”即自然理性、规律或法则。他认为：人的法律及其力量不是来自某个人的意志和权威，而是来自于自然法则或规律;人们遵从自己制定的法律也就是遵从自然的法则或规律，因为人的法律是由神的法律所派生的。赫拉克利特提出了建立在自然理性基础上的自然法思想。随后，斯多葛学派的创始人芝诺(Zeno，公元前336 年—前264 年)在此基础上，对自然法思想进行了进一步的阐释，与其自然哲学观一脉相承，他极力推崇自然法思想。他认为自然法就是理性，遵守自然法就是遵守理性。自然法高于其他一切法律，它是一切法律的来源，也是判断一切法律好坏的唯一标准。古希腊的自然法思想，为后世罗马法学思想所继承，奠定了罗马法理学的基础，也成为西方自然法思想的源头。
2.2 正义精神
与古希腊自然法思想密切联系的就是正义原则，对正义的追寻成为古希腊时期自然法思想探索的主题， 也是雅典法遵循的基本原则。在雅典的思想家来看，自然法是理性的体现，代表着正义，它高于制定法，制定法应当服从自然法。因此，制定法必须符合正义，不符合正义的制定法是恶法。在自然法思想的发表指导下，雅典法也在极力追求正义，特别体现在对司法正义的追求上。在雅典，无论民事还是刑事案件，均由陪审法庭通过审判来解决。没有经过陪审法庭的审判，任何人都不能被定罪处罚。为确保审判的公正，防止陪审员恣意和舞弊行为，雅典法预先设定了程序规则，对于陪审法庭的组成、案件审理的程序、投票表决方式等等，雅典法律都作了细致规定，陪审法庭必须按照预先设计的程序规则进行审判。为了防止贿赂审判人员， 保障司法的公正，“在具体案件的审判人员确定上就设计了抽签规则， 即首先依次抽签选举当天要出庭的审判员， 然后再抽签决定每个审判员应去的法庭，最后抽签决定各个官员应主持的法庭”。这些都体现出雅典法律对于正义，尤其是程序正义的追求。
- 上一篇：浅析中国法治的实现路径：契约意识的养成
- 下一篇：浅析强化党的领导的法治诠释
最新更新
热门推荐
- [法理法史]语义检索模型的设计与优化
- 语义检索模型的设计与优化语义检索概念语义检索是一种在语义网络上查询和检索的技术，也称语义检索为概念匹···[全文]
- [法理法史]深入学习本体论和语义检索
- 引言在教育领域，数字化步伐迅速加快，数字教育资源呈现井喷式增长。如今，越来越多的用户通过互联网进行学···[全文]
- [法理法史]用语言塑造形象的文学
- 用语言塑造形象的文学艺术、音乐、舞蹈、戏剧、电影、建筑、雕塑等，通过塑造具体而感性的艺术形象，帮助读···[全文]
- [法理法史]文学史上的两种创作方法
- 作品成功的标志——典型标志俄罗斯大作家果戈里曾经听过一个故事：一个小官员非常喜欢打鸟，节俭，并利用休···[全文]
- [法理法史]崇尚理性的古典主义人文思潮和文学
- 人文思潮和文学“人类是一件伟大的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量啊！多么美丽的外表啊！多么优雅的···[全文]
- [法理法史]自然主义是西方的一种文学创作方法
- 古典文学具有情节简单、结构紧凑的优点，但它束缚了自己，因为它把一些原本合理的东西变成了规则和戒律。同···[全文]
- [法理法史]书法艺术在现代创新的要求
- 乐泉是如此的简单和粗俗。说话，做事，不注意大开大合，看起来飞扬，但注意平和的语言，真诚的话语，方便人···[全文]
- [法理法史]纯文学作者的世俗关怀是最深层次的
- 作为一个在中国长大的作家，血液中没有宗教成分。那么，当他想与强大的传统世俗世界作斗争时，是什么支持他···[全文]
- [法理法史]写作就是不断打败他们的传统
- 对人类精神的深入探讨不断揭示了精神王国的面貌，展现了一个与我们肉眼看到的小世界相对称的全新、陌生、难···[全文]
- [法理法史]七子文学复古运动的主要内容
- 受复古特征的影响，复古人非常重视”法“，关注的程度与复古人的文体意识成正比。七子派有很强的文体意识，···[全文]
琼公网安备 46010602001343号